جواب الشبهة الشبهة لغة:
قال ابن فارس (ت395هـ): شبه: الشين والباء والهاء أصلٌ واحدٌ يدلُ على تشابه الشيء وتشاكله لوناً ووصفاً. يقال شِبْه وشَبَه وشَبيه، والشَّبَه من الجواهر: الذي يشبه الذهب؛ والُمشَبّهاَت من الأمور: المشكلات، واشتبه الأمران إذا أشْكلا(1).
قال الراغب الأصفهاني (ت425هـ): الشَّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: حقيقتها في المماثلة من جهة الكيفية، كاللون والطعم، وكالعدالة والظلم، والشبهة: هو أن لا يتميز أحد الشيئين من الآخر لما بينهما من التشابه؛ عيناً كان أو معنى(2).
قال ابن منظور (ت711هـ): شبه: الشَّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، والجمع أشْباهٌ. وأشْبَه الشيءُ الشيءَ: ماثله. وفي المثل: من اشبه أباه فما ظلم(3).
المزيد:
1- إن الإسلام الإسلام لغة:
للإسلام في اللغة عدة معانٍ منها:
1ـ اعتناق الدين الإسلامي والدخول فيه.
2ـ الانقياد والطاعة.
3ـ الصلح والسلام.
المزيدراعى كثيراً في نصوصه القيم والمبادئ الأخلاقية، نظير: قوله تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى)، وقوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ) , وقوله تعالى :(ووصينا الإنسان بوالديه)، ونظير: أأمر بالعدل، الصدق منجات، من غشنا فليس منا، وعشرات بل آلاف النصوص.
2- في جميع المجتمعات المتحضرة يضع المشرعون عقوبات رادعة لأجل تنظيم الحياة، فإن بعض الناس بحسب سجاياهم لا ينتظم سلوكهم ما لم توجد عقوبات رادعة.
وقديماً قالوا: من أمن العقاب أساء الأدب.
وللإطلاع على تلك التشريعات راجع كتاب (قصة الحضارة) .
معنى هذا أن كل المجتمعات المتحضرة هي ضد القيم الأخلاقية، هل هذا معقول !.
3- إن الديانات السماوية الأخرى كالمسيحية واليهودية، توجد فيها جنبة عقابية أيضاً، ومقتضى ذلك أن تلك الشبهة الشبهة لغة:
قال ابن فارس (ت395هـ): شبه: الشين والباء والهاء أصلٌ واحدٌ يدلُ على تشابه الشيء وتشاكله لوناً ووصفاً. يقال شِبْه وشَبَه وشَبيه، والشَّبَه من الجواهر: الذي يشبه الذهب؛ والُمشَبّهاَت من الأمور: المشكلات، واشتبه الأمران إذا أشْكلا(1).
قال الراغب الأصفهاني (ت425هـ): الشَّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: حقيقتها في المماثلة من جهة الكيفية، كاللون والطعم، وكالعدالة والظلم، والشبهة: هو أن لا يتميز أحد الشيئين من الآخر لما بينهما من التشابه؛ عيناً كان أو معنى(2).
قال ابن منظور (ت711هـ): شبه: الشَّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، والجمع أشْباهٌ. وأشْبَه الشيءُ الشيءَ: ماثله. وفي المثل: من اشبه أباه فما ظلم(3).
المزيدتشملها أيضاً.
4- افترض السائل وجود ملازمة بين وجود العقوبة والأخلاق، مع أنه لا وجود لهكذا ملازمة، فما هي عقوبة الذي يكذب مثلاً، هل هي قطع اليد أم دفع الفدية أم ماذا؟.
5- إن جلّ العقوبات في الإسلام الإسلام لغة:
للإسلام في اللغة عدة معانٍ منها:
1ـ اعتناق الدين الإسلامي والدخول فيه.
2ـ الانقياد والطاعة.
3ـ الصلح والسلام.
المزيدليست على المخالفات الأخلاقية بما هي، بل بما تؤدي إلى الإضرار بالآخرين.
وبعبارة أخرى: إن بعض المخالفات الأخلاقية ليس لها عقوبة مادية، بل عقابها معنوي مثل الكذب، الغيبة، النفاق، ونحوها.
فمن راجع باب القصاص لا يجد لهذه المخالفات عقوبة مادية.
وإن بعض المخالفات الأخلاقية لها عقوبة مادية، مثل الزنا والسرقة، ونحوها.
فما قاله السائل ليس بصحيح على الإطلاق.