الجواب :
المقصودُ أنّ النّفسَ كلفظٍ يُمكنُ أن تكونَ مذكّراً ويمكنُ أن تكونَ مؤنّثاً، وليسَ المقصودُ نفسَ المرأةِ أو نفسَ الرّجل.
المقصودُ أنّ النّفسَ كلفظٍ يُمكنُ أن تكونَ مذكّراً ويمكنُ أن تكونَ مؤنّثاً، وليسَ المقصودُ نفسَ المرأةِ أو نفسَ الرّجل.